在洪水之后，印第安人选最勇敢、最富裕的人做他们的领袖。他们称这个时期为 “无王时代”。这时候，在一个高山的顶上出现五个很大的蛋。华提阿库里的父亲巴里卡卡就是从其中一个蛋里生出来的。华提阿库里很穷，吃不饱饭。但是他从他父亲那里学得了不少智慧。从下面的故事，我们可以知道他所学得的智慧对他很有用处。
有一个富人造了一所很奇异的房子，房顶是用黄鸟和红鸟的羽毛做成的。他很富，有许多骆驼。因为他富有，别人很尊重他。他变得非常骄傲，甚至立志要做造物主。可是当他得了重病，而他自己没法医好时，他的 “神性” 就很可疑了。正当这时候，华提阿库里在到处旅行；有一天，他看见两只狐狸相会，他就听它们的谈话。从狐狸的谈话中，他知道了那富人生病的事，同时也知道了他生病的原因。他决定立刻出发去找那富人。他到达那所奇异的房子前时，看见一个漂亮的少女，这少女是那富人的一个女儿。她告诉他她父亲生病的情况。华提阿库里为她的美貌所迷，就说，只要她能爱他，他就可以医好他父亲的病。因为他衣衫褴褛，样子很脏，她拒绝了她，但是她带他到她父亲那里，告诉他华提阿库里说他能医好他的病。她父亲同意给他一个机会，让他试试看。华提阿库里医病的方法是告诉病人三件事：第一，他的妻子对他不忠实；第二，他的房子上有两条大蛇在游来游去，要吞吃这房子；第三，他的石磨底下有一只两个头的癞蛤蟆。他的妻子起初很气愤地否认有不忠的情事，但是当华提阿库里提醒她一些细节，同时又找到了蛇和癞蛤蟆时，她承认了她的罪过。蛇和癞蛤蟆被杀死了，那富人恢复了健康，他把女儿嫁给了华提阿库里。
华提阿库里的贫穷和衣衫褴褛使那少女的姐夫很不高兴。他向新郎建议比赛跳舞和喝酒。华提阿库里去询问他父亲的意见。那老人劝他接受对方的挑战，叫他去答复姐夫后回到他这里来。华提阿库里回来时，巴里卡卡叫他到一个山里去，在那里把他变成了一只死的骆驼。下一天早上，一只雄狐狸和一只雌狐狸来到，它们带着一个瓶子和一支箫。这两件东西是具有魔力的，他靠这两件东西的帮助，在跳舞和喝酒的比赛中胜过了他的连襟。
于是他的连襟建议比赛另一件事：看谁穿上了节日的衣服后显得更漂亮。靠巴里卡卡的帮助，华提阿库里找到了一张红色的狮子皮；他披上了这张狮子皮，头上仿佛有一圈彩虹似的，于是他又赢了。
第三个比赛是：看谁造房子造得最快、最好。华提阿库里的连襟叫他手下所有的人都来帮他忙。华提阿库里刚把地基打好，他的连襟几乎已经把房子造好了。但是巴里卡卡的智慧在这时又很有用，因为华提阿库里叫各种各样的鸟兽来帮他连夜造屋；到下一天早上，那房子除了屋顶以外，都已造好了。他的连襟找了许多骆驼背稻草来，为盖他自己的屋顶用；但是华提阿库里找一只野兽来站在路上，大声吼叫，把那些骆驼都吓跑了，那些稻草就都损失了。于是华提阿库里又得胜了。
最后，巴里卡卡劝华提阿库里结束这一场竞争。华提阿库里就向他的连襟建议最后一个比赛：他们两人穿了蓝衬衫，腰间拴上白棉花，来比跳舞，看谁跳得好。他的连襟和往常一样，先来到比赛的地点；但是华提阿库里进来的时候，大叫一声，把连襟吓了一跳，他连忙逃跑。当他逃跑的时候，华提阿库里把他变成了一只鹿。他的妻子跟了他跑，被华提阿库里变成一块石头，她的头朝地，脚朝天，因为她曾经替她丈夫出了那么些坏主意。
山顶上剩下的四个蛋开开了，四只鹰飞出来。这四只鹰变成了四个伟大的战士。四个战士创造了不少奇迹，其中一个奇迹是：掀起一个暴风雨，把那富有的印第安人的房子冲走，一直冲到海里。
巴里卡卡帮助华提阿库里创造了好些奇迹之后，亲自出去，决心要做大事情。
有一天，他来到一个村庄，那里正在庆祝一个节日。因为他衣衫褴褛，没有人注意他，也没有人给他东西吃。最后一个年轻的姑娘可怜他，给了他一点啤酒。巴里卡卡因为感激她，告诉她这村庄在五天之后便要毁灭，叫她找一个安全的地方躲起来，又嘱咐她不能把这事告诉别人。巴里卡卡因为人们冷待他，很是恼怒，就走到一个山顶上去，放下可怕的风暴和洪水来，使得整个村庄都毁灭了。
以后巴里卡卡来到另一个村庄，就是现在的圣罗伦佐。在那里他看见一个美貌的少女正在悲苦地哭泣。这少女名叫周克苏索。他问她为什么哭泣，她说因为那地方缺少水，玉蜀黍快要枯萎了。巴里卡卡立刻爱上了这少女，他就把地上仅有的一点点水堵起来，使玉蜀黍得不到水，然后对少女说，只要她能爱他，他就可以给她许多水。她说他不仅要灌溉她的作物，并且还要灌溉所有其他的田地，这样她才肯答允他。他注意到有一条小河，他想如果开一个闸，他就可以得到充分的水来灌溉田地。于是他请山中的鸟儿来帮他忙，也请了蛇和蜥蜴等动物来，叫它们帮他移去障碍。它们把河床拓宽了，使得河水能够灌溉所有的田地。狐狸一向是狡猾的，他设法得到了工程师的职位，把运河开到靠近圣罗伦佐的教堂的地方。巴里卡卡既已完成了他所允诺的事情，就要求周克苏索践约。她很高兴地和他结了婚，但是她建议他们住在雅纳卡卡山岩的顶上。这一对情人就很快乐地住在那里；那里就是科科查洛河床开始的地方，他们俩就是因为开拓这河床而结合的。最后，因为周克苏索要一直留在那里，巴里卡卡把她变成了一块石头。
很可能这个传说意在说明早期的秘鲁人是怎样发明灌溉的。可能它本来是个别地方的传说，后来传遍了全国。
萨巴西拉伊山脉，山峦连绵，终年积雪，高高地俯瞰着下面的尤卡依谷地。
山上一个叫阿科伊特拉巴的印第安青年人在山上放牧着雪白的关群。这些羊都是印加人敬献给太阳神的供品。阿科伊特拉巴聪明能力，热情和蔼，所以有幸被挑选担任此放牧重任。当羊群如白云般缓缓移动的时候，他跟在羊群后悠然漫步。当羊群停下来吃草的时候，他就拿出短笛，吹奏起轻柔美妙的乐曲。关群在乐曲的感染下，静静地或侧耳倾听一会儿乐曲，低下头吃一口青草，或仰起头和着乐曲 “咩” 地叫一声。阿科伊特拉巴无忧无虑，怡然自得。他既没有享受过热恋的欢乐，也没有尝过失恋的痛苦。
有一天，当他正在山上牧羊的时候，两个太阳神之女突然出现在他的身旁。白天，太阳之女可以在大地上到处漫游，欣赏大自然的美好风光。天一黑，就必须赶快回宫。在进宫门之前，还要接受门卫一番严格的检查，以防她们带回有害的东西。两个太阳女主动招呼青年人，向他询问羊群和牧草的情况。牧羊人正沉浸在他自由遐想的王国里，对两个太阳神之女来到身边浑然不觉。直到仙女开口问话才从沉思中清醒过来，一见是天上的仙女下凡，不由惊慌失措，忙跪在地上，低头不语。二位仙女叫他不要害怕，告诉他，她们是太阳神的女儿，为了打消他的恐惧，好们亲切地拉着他的胳膊让他起来，年轻的牧人站了起来，亲吻了她们的手，他对仙女们非凡的美丽惊叹不已。两位仙女和他快乐亲切地交谈了很久。
该是羊群归栏的时候了，青年人向两位仙女告别回家。两个仙女之中大一点的叫丘莉良托，她被青年人的潇洒俊逸和彬彬有礼的风度深深吸引，便问他叫什么名字，家住哪里。青年牧人恭敬地答道：他叫阿科伊特拉巴，家住拉利斯。丘莉良托紧紧地盯着插在他额头上的那根银白色的羽毛。这是印第安人的装饰品，它随风摇曳，闪闪发亮，令人神往。羽毛的根部还有块铜牌，上面刻着两只蚤子，正在吞噬着一颗心脏。雕刻细腻，栩栩如生。丘莉良托向青年牧人借了这块铜牌观赏一番之后又还给了他，青年牧人告诉她印第安人称这块铜牌子为乌杜希。然后，他们相互告别，各自回家。
仙女丘莉良托，一路上和她妹妹不停地谈论着牧羊人，念念不忘他头上的那根美丽羽毛和那块雕刻精致的铜牌子。进宫的时候，门卫仔细察看了她们。据说，过去曾有不少仙女把他们的情人藏在衣袖里或发髻上，偷偷进宫来。所以，后来门卫检查就十分严格了。她们回到宫殿时，太阳神妃子们早把美味佳肴准备好，等她们回来一起进餐。丘莉良托借口走得太累，没有吃晚饭，径自回房休息了。对牧羊人产生的巨大爱情使她无法安眠，她辗转反侧，思绪翻腾。后来才迷迷糊糊地睡着了。
太阳神有许多美丽的妃子，住在富丽堂皇的宫殿里。她们分别是从印加帝国的钦恰苏约、耳德苏约、安第苏约和科拉苏约四个省里挑选来的。皇宫里还建有四个喷泉，泉水清澈甜蜜，分别流向四个省份。妃子们就在流向自己出生省份的清泉里洗澡。这四个喷泉分别叫石项泉、紫菜泉、水芹泉和青蛙泉。
美丽的丘莉良托在酣睡中做了一个梦，梦见一只漂亮的黄莺，从这棵树飞到另外一棵树，唱着优美悦耳的歌。它欢唱了一阵之后飞到丘莉良托的怀里，安慰她不要忧伤和苦恼，一切都会顺利如意的。丘莉良托说，如果没有办法医治她的痛苦，她就会死去。黄莺说：“你有什么痛苦说出来！我会帮你出主意。”于是丘莉良托说出了她对牧羊人火一样的爱情。她说，她已看到了自己的末日。现在除了同牧羊人私奔已别无它路。因为，她的父亲和妃子们迟早会发现她的爱情，那时，父亲会下令把她处死的。
黄莺扑扑翅膀回答她说：“起来，到四个喷泉中央坐下。然后，你放声歌唱，倾吐内心的秘密。假若喷泉伴你一起歌唱，重复你说过的话，那么，你就可以做你想做的事，并且万无一失。” 鸟儿一说完，就飞走了。
丘莉良托忐忑不安地醒来，回想起梦中鸟儿的话，立即穿起衣服，悄悄跑到四个喷泉的中央，开始倾吐心中的秘密。她回忆了青年牧人彬彬有礼的方行，潇洒俊逸的风度，他头上插的羽毛和那块两只蚤子捧着心脏撕咬的铜牌子。最后她哀叹道：“阿科伊特拉巴，我因思念你而心碎。”一会儿，喷泉歌唱起来了，一个接着一个重复她说过的话，仙女看到喷泉对她的同情和赞助，便高高兴兴地回家躺下休息了，让喷泉继续在那儿歌唱。
牧羊人阿科伊特拉巴回到自己的茅屋之后，脑中总是浮现着丘莉良托美丽的倩影。爱情已在他的心中生根发芽。他本可以努力，去实现自己的愿望，让爱情结出果实。可是一仙一凡，这种爱情是根本无法实现的奢望。他拿起笛子，吹起了凄凉哀伤的曲调，倾吐内心的痛苦和悲伤，周围的山石树木也为之感动而流泪。牧羊人悲痛欲绝，吹完笛子就昏倒在地上。醒来时，他发现自己沉浸在他流淌的泪水之中。他无限哀伤地叹道：“唉呀，可怜的牧羊人，你是多么的不幸！你的末日已经来临，因为希望之神拒绝了你内心的乞求，世上再没有拯救你的灵丹妙药。可怜的没有希望的牧羊人呀！”说完，他又昏过去了。
牧羊人的母亲居住在拉利斯，从占卜中得知儿子正处在危难之中，若不及时拯救，将会死去。当她了解了儿子悲伤不幸的原因之后，立即拿起一根十分精致、漂亮的拐杖，刻不容缓地上路了。
在太阳升起的时候，她来到了儿子的茅屋前，走进去一看，见儿子正昏昏沉沉地睡着，脸上泪迹纵横，好忙把儿子唤醒。儿子睁眼一看，是妈妈来了，顿时抱住妈妈放声痛哭。母亲竭力安慰他，叫他不要难过。她抚摸着儿子的脸颊说，用不了多久，她就可以医治好他的创伤。说完她走出了茅屋，在山上的岩石缝里找来了一些蜗牛，做了一锅蜗牛汤等着。
丘莉良托天刚一亮就起床了，等到出外散步的时间一到，她就约了妹妹径直朝阿科依特拉巴的茅屋走去。她那充满恋情的心使她一刻也不能耽搁。姐妹俩到了茅屋门口，就在一块石头上坐下，因为她们走得太急太累了。
她们看见茅屋里一个善良的老婆婆，打了招呼后就问她有没有什么东西可以给她们吃的。老太婆恭敬地跪在地上回答说有蜗牛汤。她给她们一人盛了一碗。姐妹俩有滋有味地喝了起来。